Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait l'habitude de dire dans ses sermons après avoir loué Allah et lui avoir fait des éloges par ce qu'il mérite: « Celui que Allah guide personne ne peut l'égarer, et celui que Allah a égaré personne ne peut le guider. Certes la parole la plus véridique est le livre d'Allah et la meilleure guidée est la guidée de Muhammad. Certes les plus mauvaises choses sont les choses nouvelles et chaque chose nouvelle est innovation, et chaque innovation est égarement et chaque égarement est en enfer ».
Puis il disait: « J'ai été envoyé alors qu'il y a entre moi et l'Heure comme cela (1) ».
Et lorsqu'il mentionnait l'Heure ses joues devenaient rouges, il levait sa voix et son énervement s'intensifiait comme si il prévenait qu'une armée ennemie arrivait ce matin ou cette après-midi puis il disait: « Celui qui laisse de l'argent alors il est pour sa famille (2) et celui qui laisse des dettes ou une famille alors c'est moi qui suis le responsable et je suis le plus en droit vis-à-vis des croyants (3) ».
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°1578 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
(1) Il y a dans une version dans Sahih Mouslim (n°867) un ajout qui vient expliqué cela lorsque le compagnon a dit: « et il a mit côte à côte son index et son majeur ».
(2) C'est à dire celui qui meurt sa famille va hériter de lui.
(3) C'est à dire que si la personne meurt sans argent et laisse des dettes et une famille pauvre alors c'est le Messager d'Allah qui va se charger de s'occuper de cela (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله يقول في خطبته ، يحمد الله ، ويثني عليه بما هو أهله ، ثم يقول : من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلله فلا هادي له ، إن أصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار . ثم يقول : بعثت أنا والساعة كهاتين . وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه ، وعلا صوته ، واشتد غضبه ، كأنه نذير جيش يقول : صبحكم مساكم ثم قال : من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا ، أو ضياعا فإلي – أو علي – وأنا أولى بالمؤمنين
(رواه النسائي في سننه رقم ١٥٧٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
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