Le Prophète nous a ordonné de partir avec Ja'far Ibn Abi Talib jusqu'en Abyssinie...

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Moussa Al Ach'ari : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné de partir avec Ja'far Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) jusqu'en Abyssinie. (1)
Lorsque nous sommes arrivés, on nous a fait appeler et Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : « Aucun d'entre vous ne doit parler aujourd'hui. C'est moi qui vais prendre la parole ».
Nous sommes donc allés vers le Najachi (2) qui était assis à sa place et les prêtres et les moines nous ont empêchés d'avancer en nous demandant de nous prosterner pour le roi.
Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous ne nous prosternons que pour Allah ! ».
Le Najachi lui a dit : Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner ?
Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous ne nous prosternons que pour Allah ! ».
Le Najachi lui a dit : Pourquoi cela ?
Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes Allah nous a envoyé Son Prophète qui est le prophète que 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a annoncé après lui dont le nom est Ahmed. (3)
Il nous a ordonné de ne rien associer à Allah, d'accomplir la prière, de donner la zakat et il a ordonné le bien et interdit le mal ».
Le Najachi a apprécié sa parole et a dit : Que dit votre compagnon à propos du fils de Maryam ?
Ja'far (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il dit qu'il est l'esprit venant d'Allah et Sa parole qu'Il a fait sortir de la vierge adoratrice de laquelle aucun homme ne s'était approché ».
Le Najachi a pris un bâton sur le sol et a dit : Ô vous les prêtres et les moines ! Certes, ceux-ci ne rajoutent à ce que vous dites sur le fils de Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que ce qui est équivalent au poids de ce bâton. (4)
Vous et celui qui vous a envoyé êtes les bienvenus. J'atteste qu'il est certes le Messager d'Allah et celui qui le fils de Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a annoncé. Si ce n'étaient les responsabilités auxquelles je dois faire face au niveau de ma royauté, je me serais rendu à lui et j'aurais porté ses sandales. Restez sur ma terre autant que vous le souhaitez !
Et alors il a demandé que l'on nous donne de la nourriture et des habits.
(Rapporté par Al Bayhaqi dans Dalail An Noubouwa vol 2 p 299 et l'a authentifié)

(1) Ceci a eu lieu lorsque les musulmans étaient faibles et persécutés par les associateurs à La Mecque.

(2) C'est-à-dire le roi de l'Abyssinie qui était chrétien.

(3) Voir le verset 6 de la sourate Saff n°61.

(4) C'est-à-dire que la parole des musulmans et des chrétiens de l'époque à propos de 'Issa Ibn Maryam / Jésus Fils de Marie (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était exactement la même.
Contrairement aux chrétiens de notre époque qui disent que 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est le fils d'Allah, croient en la trinité...