Ô Messager d'Allah ! Prends ces biens car ce sont eux qui nous ont empêchés d'être avec toi

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Tawba n°9 verset 102 (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « D'autres ont reconnu leurs péchés, ils ont mêlé de bonnes actions à d'autres mauvaises. Il se peut qu'Allah accueille leur repentir. Certes Allah est Pardonneur et Miséricordieux »



D'après Abou Sofiane, Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Il y avait six personnes parmi les gens qui ont délaissé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (1) : Abou Loubaba, Aws Ibn Khidham, Tha'laba Ibn Wadi'a, Ka'b, Mourara et Hilal (qu'Allah les agrée tous).
Ainsi Abou Loubaba, Aws et Tha'laba (qu'Allah les agrée tous) sont venus et se sont attachés aux piliers. (2)
Et ils ont apporté leurs biens et ont dit : Ô Messager d'Allah ! Prends ces biens car ce sont eux qui nous ont empêchés d'être avec toi. (3)
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je ne vais pas les libérer jusqu'à ce que descende une révélation du Coran ».
Alors le Coran est descendu : - D'autres ont reconnu leurs péchés, ils ont mêlé de bonnes actions à d'autres mauvaises. Il se peut qu'Allah accueille leur repentir - . (4)
(Rapporté par Abou Nou'aym dans Ma'rifatou As Sahaba n°1397 et authentifié par Cheikh Salim Al Hilali dans Al Isti'ab Fi Bayan Al Asbab vol 2 p 327)

(1) C'est-à-dire lors de l'expédition militaire de Tabouk qui est une ville au nord de Médine.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a levé une armée pour se diriger vers cette ville afin d'aller à la rencontre de l'armée des romains durant le mois de Rajab de la neuvième année après son émigration de La Mecque vers Médine.
Par négligence, certains compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) n'ont pas participé à cette campagne militaire.

(2) C'est-à-dire, qu'en guise de repentir, ils se sont attachés aux piliers de la mosquée comme ceci est mentionné dans d'autres hadiths sur ce sujet.

(3) C'est-à-dire qu'ils ont voulu donner tous leurs biens dans le sentier d'Allah car ce sont leurs biens qui les avaient poussés à ne pas partir avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

(4) C'est-à-dire que ce verset est descendu pour informer qu'Allah a pardonné à ces compagnons.