Le mérite du jeûne surérogatoire durant le mois de Cha’ban

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

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Le mardi 20 Janvier 2026 a été le premier jour du mois de Cha’ban 1447.

D'après 'Imran Ibn Houssayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui m'a dit : «As-tu jeûné à la fin de Cha'ban ? ».
J'ai répondu: Non.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors : «Lorsque tu romps ton jeûne (1) alors jeûne deux jours».
(Rapporté par Al Boukhari dans son Sahih n°1983 et Mouslim dans son Sahih n°1161)

(1) C’est-à-dire lorsque tu termines le jeûne du Ramadan.

(2) L'imam Abou Al 'Abbas Al Qortobi (mort en 656 du calendrier hégirien) a dit : « Il y a une incitation dans ce hadith à ce que la personne ne laisse pas passer une occasion comme le mois de Cha'ban sans y jeûner.
Puis, puisqu'il n'avait pas jeûné durant Cha'ban, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a orienté vers le fait de jeûner deux jours de Chawwal (*) afin d'obtenir une récompense du même type que celle dont il s'est privé.
Ensuite, il m'apparaît qu'il lui est recommandé de jeûner deux jours à cause du mérite supplémentaire qu'il y a dans le jeûne de Cha'ban.
Et ainsi il ne serait pas éloigné de la vérité de dire qu'un jour de jeûne de Cha'ban équivaut à deux jours de jeûne dans les autres mois ».
(Al Moufhim vol 3 p 235)

(*) C'est le mois qui suit le Ramadan.