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Le faux témoignage a été placé comme équivalent à l'association à Allah

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Wa'il Ibn Rabi'a, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le faux témoignage a été placé comme équivalent à l'association à Allah ». (1)
Puis il a récité le verset : - Ecartez-vous de l'impureté des idoles (2) et écartez-vous des paroles fausses - . (3)
(Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°8569 et authentifié par l'imam Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°7104 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°2301)

(1) Ce texte montre la gravité du faux témoignage qui a été cité avec l'association à Allah dans le verset qui suit.
Le sens voulu est que le faux témoignage est l'équivalent de l'association à Allah car l'association à Allah est, comme le faux témoignage, une forme de mensonge car cela revient à affirmer qu'autre qu'Allah mérite qu'on lui voue des actes d'adorations.
Par contre, l'association à Allah est plus grave, elle est le plus grand de tous les péchés.
(Voir 'Awn Al Ma'boud Bi Charh Sounan Abi Daoud, hadith n°3599)

(2) C'est à dire les statues qui sont adorées en dehors d'Allah.

(3) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative du sens du verset 30 de la sourate Al Hajj n°22.


عن وائل بن ربيعة قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : عُدِلَت شهادة الزّور بالإشراك باللّه وقرأ فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور
(رواه الطبراني في المعجم الكبير رقم ٨٥٦٩ وحسنه الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد رقم ٧١٠٤ وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم ٢٣٠١)
 




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