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L'importance que les premiers musulmans accordaient au fait que l'étudiant en science mette en pratique ce qu'il a appris

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Ishaq Ibn Abi Isra'il : Nous avons prié le 'asr avec Hammad Ibn Zayd (mort en 179 du calendrier hégirien) et alors les gens du hadith se sont précipités vers lui. (1)
Il leur a dit : « Je vous ai certes rapporté le hadith de 'Ata Ibn Sa'ib d'après son père d'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) sur les glorifications après la prière. (2).
Qui parmi vous l'a mis en pratique ?! (3)
J'atteste que je ne vais pas vous enseigner de hadith pendant un mois ! ».
(Rapporté par Tahawi dans Charh Mouchkil Al Athar vol 10 p 286 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Charh Mouchkil Al Athar)

(1) C'est-à-dire afin qu'il leur enseigne des hadiths.

(2) Il s'agit du hadith suivant : Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires


(3) C'est-à-dire que comme ils se sont très vite rassemblés vers lui après la prière, il en a conclu qu'ils n'avaient pas mis en pratique ce hadith qu'il leur avait enseigné.


عن إسحاق بن أبي إسرائيل قال : صلّينا مع حماد بن زيد صلاة العصر فتكاب عليه أصحاب الحديث
فقال لهم : قد حدثتكم بحديث عطاء بن السائب عن أبيه عن عبدالله بن عمرو في التسبيح فأيّكم عمل به ؟! أشهد لا حدثتكم شهرًا
رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ج ١٠ ص ٢٨٦ وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق شرح مشكل الآثار)

 



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