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S'il dit vrai et que tu le tues alors tu rentreras dans le feu

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été tué à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Le tueur a été apporté au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a apporté au proche de la victime (1).
Le tueur a dit : Ô Messager d'Allah ! Non, par Allah ! Je n'ai pas voulu le tuer.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il dit vrai et que tu le tues (2) alors tu rentreras dans le feu (3) ».
Alors il l'a laissé partir (4).
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4722 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)

(1) C'est à dire à sa famille.

(2) C'est à dire que le proche de la victime a le choix entre trois choses : soit il décide que le tueur doit être tué en application du talion, soit il décide de prendre de la part du tueur une compensation financière, soit il décide de lui pardonner.

(3) C'est à dire que si tu décides de le faire tuer alors qu'il n'a pas tué ton proche volontairement tu rentreras dans le feu.

(4) C'est à dire qu'il lui a pardonné.


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قُتِلَ رجلٌ على عهدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فرُفِعَ القاتلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فدفعَه إلى وليِّ المقتولِ فقال القاتلُ : يا رسولَ اللهِ ! لا واللهِ ما أردتُ قتلَه
فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم لوليِّ المقتولِ : أما إنه إن كان صادقًا ثم قتلتَه دخلتَ النارَ . فخلَّى سبيلَه
(رواه النسائي في سننه رقم ٤٧٢٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)





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