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N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine ?

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Ach Charh n°94 verset 1 (traduction rapprochée du sens du verset): « N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine ? ».

قال الله تعالى : ألم نشرح لك صدرك
(سورة الشرح ١)



L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a cité dans son Tefsir que ce verset est à comprendre à la fois au sens propre et au sens figuré.

Les explications des savants sur l'ouverture de la poitrine du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au sens figuré tournent autour du fait qu'elle a été illuminée, élargie, que la sagesse y a été placée, qu'il est doté des meilleurs comportements...
(Voir le Tefsir Ibn Kathir et celui de Cheikh Sa'di par exemple)

Au sens propre, la poitrine du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été ouverte a deux reprises :

1. Lors de sa période au sein de la tribu de Bani Sa'd quand il était petit

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Jibril est venu au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il jouait avec les enfants, il l'a prit et a sorti son coeur duquel il a sorti un morceau de viande et a dit : Ceci est la part de Chaytan te concernant (1).
Ensuite il a lavé le coeur dans un récipient d'or avec de l'eau de zamzam, la replié puis il l'a remis à sa place.
Les enfants sont allée en courant vers sa mère (2) et ont dit : Certes Muhammad a été tué !
Ils sont donc allés vers lui alors que sa couleur avait changé (3).
Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : Je voyais certes la trace de cette ouverture sur son torse.
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°162)

(1) Dans une autre version il est mentionné qu'il l'a jeté (Silsila Sahiha n°1455 et 1546)
(2) C'est à dire vers sa mère de lait
(3) C'est à dire à cause de la peur


عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتاهُ جبريلُ وَهوَ يلعَبُ معَ الغلمانِ فأخذَهُ فشقَّ عن قلبِهِ فاستَخرجَ القلبَ فاستَخرجَ منهُ علَقةً فقالَ : هذا حظُّ الشَّيطانِ منكَ
ثمَّ غسلَهُ في طَستٍ من ذَهَبٍ بماءِ زمزمَ ثمَّ لأَمَهُ ثمَّ أعادَهُ في مَكانِهِ
وجاءَ الغِلمانُ يسعَونَ إلى أمِّهِ فقالوا : إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ ! فاستَقبلوهُ وَهوَ مُنتقعُ اللَّونِ
قالَ أنسٌ رضي الله عنه : وقد كنتُ أرى أثرَ ذلِكَ المِخيَطِ في صدرِهِ
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١٦٢)


2. Lors de l'ascension nocturne du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)

D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Alors que j'étais à La Mecque, le plafond de ma maison a été fendu.
Jibril est alors descendu et a fendu ma poitrine puis il l'a lavé avec de l'eau de zamzam.
Il est ensuite venu avec un récipient en or rempli de sagesse et de foi, il l'a vidé dans ma poitrine.
Après cela il a pris ma main et m'a fait monter vers le ciel de la vie d'ici-bas...
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°349 et Mouslim dans son Sahih n°163)


عن أبي ذر رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فُرِجَ عن سقفِ بيتي وأنا بمكةَ فنزَل جِبريلُ ففرَج صدري ثم غسَله بماءِ زَمزَمَ ثم جاء بطَستٍ من ذهَبٍ ممتَلِئٍ حكمةً وإيمانًا فأفرَغه في صدري
ثم أخَذ بيدي فعرَج بي إلى السماءِ الدنيا
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٤٩ و مسلم في صحيحه رقم ١٦٣)
 





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