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Les mérites et les règles de la lecture du Coran 32/55

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

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Remarque : Il ne faut pas lever la voix pour la lecture du Coran à la mosquée si cela gêne les autres personnes présentes.

D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait le i'tikaf (*) dans la mosquée.
Il a entendu les gens qui levaient la voix pour la lecture du Coran.
Il a alors levé le voile et a dit: « Certes chacun d'entre vous s’entretient avec son Seigneur. Ne vous gênez pas les uns les autres et ne levez pas la voix sur la voix des autres dans la lecture ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1332 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

(*) C'est à dire une retraite spirituelle qui consiste à rester à la mosquée en se consacrant à l'adoration.


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : اعتكف رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال : ألا إن كلّكم مناج ربّه فلا يؤذين بعضكم بعضًا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٣٣٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)


Cheikh 'Otheimine a dit : « Les gens qui lèvent la voix pour la lecture du Coran à la mosquée et dérangent les autres, nous devons leur interdire cela car ils sont plus proches du péché que d'en être préservé.
En effet, la lecture du Livre d'Allah n'a pas été instituée pour déranger les autres mais pour se rapprocher de Lui à condition que cela ne cause aucune gêne à nos frères parmi les musulmans ».
(Fatawa Nour 'Ala Darb, cassette n°234)

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