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La lune s'est fendue

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Al Qamar n°54 verset 1 (traduction rapprochée du sens du verset): « L'heure approche et la lune s'est fendue ».


قال الله تعالى : اقتربت الساعة وانشق القمر
(سورة القمر ١)


D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : La lune s'est fendue en deux parties à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Témoignez de cela ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3636 et Mouslim dans son Sahih n°2800)


عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : اشق القمر على عهد رسول الله صلّى الله عليه و سلّم شقين
فقال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : اشهدوا
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٨٦٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢٨٠٠)


D'après Joubeyr Ibn Mout'im (qu'Allah l'agrée) : La lune s'est fendue en deux parties à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Une partie était au dessus de cette montagne et l'autre partie était au dessus de cette autre montagne.
Ils ont dit (*): -Muhammad nous a ensorcelé- et certains d'entre eux ont dit alors: -Même s'il nous a ensorcelé, il ne peut pas ensorceler l'ensemble des gens-.
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3289 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(*) C'est à dire les mécréants de Qouraych.

Dans une autre version, il y a l'ajout suivant: Ils ont alors interrogé les voyageurs qui arrivaient de tous les endroits et les voyageurs disaient: Nous l'avons vu (*).
(Rapporté par Bayhaqi dans Dalail Al Noubouwa vol 2 p 266/267 qui a dit après avoir cité cette version: 'L'imam Boukhari l'a utilisée comme argument pour dire que ceci a eu lieu à La Mecque', voir Fath Al Bari 7/184 et Al Bidaya Wa Nihaya vol 4 p 301)

(*) C'est à dire que les voyageurs qui arrivaient à La Mecque disaient tous qu'ils avaient vu, eux aussi, la lune se fendre.


عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صار فرقتين على هذا الجبل وعلى هذا الجبل
فقالوا : سحرنا محمّد
فقال بعضهم : لئن كان سحرنا فما يستطيع أن يسحر النّاس كلّهم
(رواه الترمذي في سننه رقم ٣٢٨٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)



وفي رواية أخرى قال : فسُئِل السّفّار و قدموا من كل وجهة فقالوا : رأينا
(رواه البيهقي في دلائل النبوة ج ٢ ص ٢٦٦/٢٦٧. انظر فتح الباري ٧/١٨٤ و البداية و النهاية ج ٤ ص ٣٠١)





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