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L'incitation à nourrir les jeûneurs au moment de la rupture du jeûne

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°807 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)


عن زيد بن خالد الجهني قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : من فطّر صائمًا كان له مثل أجره غير أنّه لا ينقص من أجر الصائم شيء
(رواه الترمذي في سننه رقم ٨٠٧ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)


D'après Younous Ibn Yazid : Lorsque rentrait le mois de Ramadan, Ibn Chihab se concentrait uniquement sur la lecture du Coran et sur le fait d'offrir à manger.
(Rapporté par Ibn 'Abdel Bar dans Al Tamhid vol 6 p 110)


عن يونس بن يزيد قال : كان ابن شهاب إذا دخل رمضان فإنّما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام
(التمهيد للإمام ابن عبدالبر ج ٦ ص ١١٠)


Il faut noter que certains savants sont d'avis que pour obtenir la récompense mentionnée, il faut offrir au jeûneur un repas qui va le rassasier.
(Al Ikhtiyarat Al Fiqhiya de Cheikh Al Islam Ibn Taymiya p 64)

Tandis que d'autres savants sont d'avis que cette récompense est obtenue par le fait de donner à manger au jeûneur de quoi rompre son jeûne même une petite quantité.
(Fatawa Siyam de Cheikh Otheimine p 837)

Ainsi celui qui en a la capacité qu'il s'efforce de nourrir les jeûneurs en leur offrant un repas complet et celui qui n'en a pas les moyens qu'il fasse ce qu'il peut, ne serait-ce que d'offrir quelques dattes.
 




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