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Et on soufflera dans la Trompe...

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Qaf n°50 verset 20 (traduction rapprochée du sens du verset): « Et on soufflera dans la Trompe : Voilà le jour de la Menace ».


قال الله تعالى : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ
(سورة ق ٢٠)


Allah a dit dans la sourate Al Kahf n°18 verset 99 (traduction rapprochée du sens du verset): « Et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous ».


قال الله تعالى : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
(سورة الكهف ٩٩)


Allah a dit dans la sourate Al Mou'minoun n°23 verset 101 (traduction rapprochée du sens du verset): « Puis quand on soufflera dans la Trompe, il n'y aura plus de parenté entre eux ce jour là ».


قال الله تعالى : فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ
(سورة المؤمنون ١٠١)


Il y a en tout dix versets dans le Coran sur ce sujet

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui va souffler dans la trompe (1) n'a pas baissé son attention depuis que cette tâche lui a été confiée.
Il est prêt et regarde vers le Trône (2) par crainte qu'on lui donne l’ordre alors qu'il cligne de l'oeil comme si ses deux yeux étaient des étoiles filantes ».
(Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Al Oulou n°23)

(1) C'est à dire qu'au moment de l'Heure, un ange à qui Allah a confié cette tâche va souffler dans la Trompe et ceci va marquer la fin de la vie d'ici-bas

L'imam Qortobi (mort en 671 du calendrier hégirien) a dit : « Les communautés sont en consensus sur le fait que celui qui va souffler dans la trompe est Israfil ».
(Al Jami' Li Ahkam Al Quran vol 8 p 430)

C'est à dire que Israfil est le nom de cet ange qui va souffler dans la Trompe.

(2) C'est à dire vers le Trône d'Allah au dessus duquel Allah s'est établit.


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم : ما طرَفَ صاحبُ الصورِ مُذْ وُكِّلَ بِهِ مُسْتَعِدًّا ينظُرُ نحْوَ العرشِ مخافَةَ أنْ يَؤْمَرَ قبْلَ أنْ يَرْتَدَّ إليْهِ طَرْفُهُ كَأَنَّ عَيْنَيْهِ كَوْكَبَانِ دُرِّيَّانِ
(رواه الحاكم و صححه الشيخ الألباني في مختصر العلو رقم ٢٣)
 





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