Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Mahmoud Ibn Labid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Certes ce dont j'ai le plus peur pour vous est le polythéisme mineur». Les compagnons ont dit: «Qu'est ce que le polythéisme mineur?». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a répondu: «C'est l'ostentation, le jour du jugement lorsque Allah va juger les gens, il va dire à celui qui pratique cela: Partez vers ceux pour qui vous faisiez de l'ostentation dans la vie d'ici bas et voyez si vous trouvez une récompense auprès d'eux».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°951)
Le mot polythéisme (en arabe شرك) qui est parfois traduit par «association» signifie en langue arabe le fait de rendre égal.
Dans l'Islam, les savants ont défini ce terme comme étant le fait de donner un égal à Allah dans une chose qui est spécifique à Allah (sa seigneurie, son droit à être adoré sans une autre divinité, ses noms et attributs)
Le polythéisme se divise en fonction de sa gravité en deux catégories:
- «majeur», il s'agit de ce qui a été défini plus haut. La personne qui pratique ce polythéisme a annulé l'ensemble de ses bonnes actions, le paradis lui est définitivement interdit et donc rentrera dans le feu et il n'a aucun espoir qu'Allah le pardonne.
- «mineur», il s'agit de ce qui a été nommé polythéisme dans les textes du Coran et de la Sunna sans qu'il atteigne le degré du polythéisme majeur. La personne qui pratique ce second type de polythéisme est tombé dans un très grand péché et ceci est un chemin menant vers le polythéisme majeur.
Enfin le mot ostentation (en arabe رياء) signifie le fait de pratiquer un acte d'adoration pour Allah mais de le faire plus long ou plus parfaitement car on sait que l'on ait regardé par quelqu'un d'autre. |
