Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Al Hakam Ibn Sofiane Al Thaqafi (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a uriné puis a fait ses ablutions et a aspergé son sexe.
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°166 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن الحكم ابن سفيان الثقفي رضي الله عنه أن النّبي صلّى الله عليه و سلّم بال ثمّ توضأ و نضح فرجه
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٦٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
D'après Zayd Ibn Haritha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit que Jibril lui est venu au début de la révélation et lui a enseigné les ablutions et la prière.
Lorsqu'il termina les ablutions il a prit une poignée d'eau qu'il a aspergé sur son sexe.
(Rapporté par Ahmed et Daraqoutni et authentifié par Cheikh Albani dans Al Mishkat n°366)
عن زيد بن حارثة رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه و سلّم أن جبريل أتاه في أوّل ما أوحي إليه فعلمه الوضوء والصّلاة فلمّا فرغ من الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه
(رواه أحمد و الدارقطني و حسنه الشيخ الألباني في تخريج مشكاة المصابيح رقم ٣٥٦)
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait ses ablutions alors il a aspergé son sexe.
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°464 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
عن جابر رضي الله عنه قال : توضأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فنضح فرجه
(رواه ابن ماجه في سننه رقم ٤٦٤ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)
L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « La plupart des savants disent que l'intidah est d'asperger le sexe avec un petit peu d'eau après les ablutions afin que la personne évite le waswas (*) ».
(Charh Sahih Mouslim 3/150)
(*) Le waswas signifie les chuchotements de Shaytan.
L'imam Al Adhim Abadi (mort en 1329 du calendrier hégirien) a dit dans dans l'explication du premier hadith cité ci-dessus : « Le sens de cela est de gicler de l'eau sur le sexe après les ablutions afin de faire partir le waswas qui se présente à la personne selon lequel des gouttes sont sorties de son sexe ».
(' Awn Al Ma'boud, hadith n°166) |