L'incitation à embellir sa voix lors de la récitation du Coran
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Loubaba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui ne psalmodie pas le Coran ne fait pas partie de nous ».
'Abdel Jabar Ibn Al Ward a dit à Ibn Abi Moulayka (mort en 117 du calendrier hégirien) (*) : Qu'en est-il si la personne n'a pas une belle voix ?
Il a dit : Il embellit sa voix autant qu'il peut.
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1471 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(*) 'Abdel Jabar Ibn Al Ward et Ibn Abi Moulayka sont deux des hommes de la chaîne de transmission de ce hadith.
عن أبي لبابة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ
قال عبد الجبار بن الورد لابن أبي مليكة : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟
قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٤٧١ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a récité une sourate et l'a rendu triste comme le rathi. (*).
(Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/70)
(*) Le rathi est le fait que lorsqu'une personne meurt, quelqu'un le pleure et mentionne ses qualités.
Le sens est donc que Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a rendu triste par sa voix la sourate qu'il a récitée afin que l'effet de sa lecture sur son cœur soit plus important.
(Voir Fath Al Bari)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قرأ سورةً فحزنها شبه الرثي
(رواه ابن أبي داود وحسنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٧٠/٩)
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Les mérites et les règles de la
lecture du Coran