Est-ce que tu sais différencier l'abrogeant de l'abrogé ?

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou 'Abder Rahman : 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) est passé près d'une personne qui racontait des histoires.
Il lui a dit : « Est-ce que tu sais différencier l'abrogeant de l'abrogé ? ». (1)
Il a répondu : Non
Alors 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) lui a dit : « Tu es en perdition et tu fais tomber les gens dans la perdition ». (2)
(Rapporté par Abou Khaythama An Nasai dans Kitab Al 'Ilm n°130 et authentifié par Cheikh Albani selon les conditions de Boukhari et Mouslim dans sa correction de cet ouvrage)

(1) La science de l'abrogeant et l'abrogé est le fait de connaître les textes du Coran et de la Sounna qui étaient appliqués à un moment et ont été abrogés par la suite et ainsi ne sont plus applicables.
Par exemple, au départ, il était interdit aux musulmans de visiter les tombes puis ce jugement a été abrogé et maintenant cet acte est recommandé.

(2) Le compagnon 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a reproché ceci à cet homme car le fait de donner trop d'importance aux histoires et aux contes entraîne une pénurie voire une absence de compréhension et de science bénéfique qui aurait permis aux gens de connaître leur religion et les aurait poussés à faire des bonnes actions.
(Voir Mawsoua Al Manahi Char'iya vol 1 p 192)