Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), 'Amr Ibn 'Abasa (qu'Allah l'agrée) a dit : Je m'écartais des divinités adorées par mon peuple dans la période qui a précédé l'Islam.
Je suis ensuite entré auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Je lui ai passé le salam et je lui ai dit : Qu'es-tu donc ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un Envoyé ».
J'ai dit : Qu'est-ce qu'un Envoyé ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un Messager d'Allah ».
J'ai dit : Et qui t'a envoyé ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah ».
J'ai dit : Avec quel message t'a t'Il envoyé ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'a envoyé pour que l'on lie les liens de parenté, pour que l'on préserve les sangs (*), pour que les chemins soient des endroit de sureté, pour que l'on casse les idoles et que l'on adore Allah seul sans rien Lui associer ».
J'ai dit : Les choses pour lesquelles tu as été envoyé sont des très bonnes choses. Je te prends à témoin que je crois certes en toi et que je te rends véridique.
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°17016 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(*) C'est à dire pour qu'on ne tue pas les gens et qu'on ne fasse pas couler leurs sangs.
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه : رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية فدخلت على النّبي صلّى الله عليه و سلّم فسلّمت عليه فقلت له : ما أنت ؟
فقال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : نبي
فقلت : وما النّبي ؟
فقال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : رسول الله
فقلت : ومن أرسلك ؟
قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : الله
قلت : بماذا أرسلك ؟
فقال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : بأن تُوصَل الأرحام وتُحْقَن الدماء وتُؤَمَّن السُّبُل وتُكْسَر الأوثان ويُعْبَد الله وحده لا يُشْرَك به شيء
قلت : نعم ما أرسلك به وأشهدك أنّي قد آمنت بك وصدّقتك
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٧٠١٦ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
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