Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
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I. Quand le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est-il né ?
Point 1. L'année de naissance du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est né durant l'année de l'éléphant (*).
(Rapporté par Ibn Sa'd et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3152)
(*) C’est-à-dire l'année où un éléphant a été amené par le roi chrétien Abraha pour détruire la Ka'ba.
(Voir la sourate Al Fil n°105)
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : وُلِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عامَ الفيلِ
(رواه ابن سعد وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣١٥٢)
L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751 du calendrier hégirien) a dit : Il n'y a aucune divergence sur le fait que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) soit né à La Mecque et sur le fait qu'il soit né l'année de l'éléphant.
(Zad Al Ma'ad vol 1 p 76. Voir également Siyar A'lam Al Noubala de l'imam Dhahabi vol 23 p 34 et Al Isti'ab Fi Ma'rifatil Ashab de l'imam Ibn Abdel Bar vol 1 p 30)
Ceci correspond à l'an 570 ou 571 du calendrier grégorien.
(As Sira An Nabawiya Sahiha vol 1 p 97)
Point 2. Le mois de naissance du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
Les savants ont été en divergence sur la détermination du mois durant lequel le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est né.
Certains ont dit durant le mois de Safar, d'autres durant le mois de Ramadan et d'autres durant le mois de Rabi' Al Awal.
L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a dit : « La majorité des savants sont d'avis que sa naissance a eu lieu durant le mois de Rabi' Al Awal ».
(Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 374)
Point 3. Le jour de la naissance du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est né un lundi.
Il a reçu la prophétie un lundi .
Il est mort un lundi.
Il est sorti pour l'émigration de La Mecque à Médine un lundi.
Il est arrivé à Médine le lundi et il a levé la pierre noire un lundi.
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°2506 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir dans sa correction du Mousnad vol 4 p 172 et par Cheikh Salim Al Hilali dans sa correction de Al Foussoul Fi Sirati Rasoul p 41)
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : وُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الاثنينِ واستُنْبِئَ يومَ الاثنينِ وتوفيَ يومَ الاثنينِ وخرج مهاجرًا من مكةَ إلى المدينةِ يومَ الاثنينِ وقَدِمَ المدينةَ يومَ الاثنينِ ورفِعَ الحجرُ الأسودُ يومَ الاثنينِ
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٥٠٦ وصححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند ج ٤ ص ١٧٢ و الشيخ سليم الهلالي في تحقيق الفصول في سيرة الرسول ص ٤١)
L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a dit : « Il n'y aucune divergence sur le fait qu'il soit né un lundi ».
(Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 374)
Ensuite les savants ont été en divergence sur le fait de savoir la date du lundi du mois de Rabi' Al Awal durant lequel le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est né.
L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a cité six avis sur le sujet dans l'ouvrage mentionné ci-dessus.
Il y a deux avis qui se distinguent des autres :
- Le fait que la naissance du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait eu lieu le lundi 8 Rabi' Al Awal
L'imam Malik a rapporté ceci du tabi'i Muhammad Ibn Joubeyr Ibn Mout'im (mort en 99 du calendrier hégirien) avec une chaîne de transmission authentique.
(Voir Sahih Al Sira Nabawiya de Cheikh Albani p 13)
L'imam Ibn Hajar (mort en 852 du calendrier hégirien) a dit : « Ceci est ce que montre la plupart des récits ».
L'imam Abou 'Omar Ibn 'Abdel Bar (mort en 463 du calendrier hégirien) a dit : « C'est l'avis que les historiens ont authentifié et ont jugé comme juste ».
(Voir Souboul Al Houda Wa Rachad Fi Sira Kheyr Al 'Ibad vol 1 p 404)
- Le fait que la naissance ait eu lieu le lundi 12
L'imam Ibn Kathir (mort en 774 du calendrier hégirien) a dit : « Ceci est l'avis connu de la majorité ».
(Al Bidaya Wa Nihaya vol 3 p 375)
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