Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les premiers des hommes qui seront jugés le jour du jugement seront:
- Un homme qui est mort en martyr. Il sera apporté et Allah lui fera reconnaître ses bienfaits sur lui et il les reconnaitra. Il va dire: Et qu'à tu fais avec ces bienfaits ?
Il va dire: J'ai combattu pour toi jusqu'à ce que je meurs en martyr.
Allah va dire: Tu mens, tu as plutôt combattu pour que l'on dise que tu étais courageux et cela a été dit.
Ensuite Allah va ordonné qu'il soit traîné sur son visage jusqu'à ce qu'il soit jeté dans le feu.
- Un homme qui a appris la science, l'a enseigné et a lu le Coran. Il sera apporté et Allah lui fera reconnaître ses bienfaits sur lui et il les reconnaitra. Il va dire: Et qu'à tu fais avec ces bienfaits ?
Il va dire: J'ai appris la science, je l'ai enseigné et j'ai lu le Coran tout cela pour toi.
Allah va dire: Tu mens, tu as plutôt appris la science pour que l'on dise que tu es un savant et tu as lu le Coran pour que l'on dise que tu es un lecteur et tout cela a été dit.
Ensuite Allah va ordonné qu'il soit traîné sur son visage jusqu'à ce qu'il soit jeté dans le feu.
- Un homme à qui Allah a accordé ses largesses et à qui il a donné de tous les types de biens. Il sera apporté et Allah lui fera reconnaître ses bienfaits sur lui et il les reconnaitra. Il va dire: Et qu'à tu fais avec ces bienfaits ?
Il va dire: Il n'y a pas une seule chose dans laquelle tu aimes que l'on dépense sans que je n'y ai dépensé pour toi.
Allah va dire: Tu mens, tu as plutôt dépensé pour que l'on dise que tu es généreux et cela a été dit.
Ensuite Allah va ordonné qu'il soit traîné sur son visage jusqu'à ce qu'il soit jeté dans le feu ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1905)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إنَّ أوّلَ النّاسِ يُقْضَى يومَ القيامَةِ عليه رجُلٌ استُشهِد فأُتِى به فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها
قال : فما عمِلتَ فيها ؟
قال: قاتَلتُ فِيكَ حتّى استُشهِدتُ
قال : كذَبتَ ولكنَّكَ قاتَلتَ لِأَنْ يُقالَ جَريءٌ فقد قيل
ثمّ أمَر به فسُحِب على وجهِه حتّى أُلقِيَ في النارِ
ورجُلٌ تعلَّم العِلمَ وعلَّمه وقرَأ القرآنَ فأُتِي به فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها
قال: فما عمِلتَ فيها ؟
قال: تعلَّمتُ العِلمَ وعلَّمتُه وقرَأتُ فيكَ القرآنَ
قال : كذَبتَ ولكنَّكَ تعلَّمتَ العِلمَ لِيُقالَ عالِمٌ وقرَأتُ القُرآنَ لِيُقالَ هو قارِئٌ فقد قيل
ثمّ أمَر به فسُحِبَ على وجهِه حتّى أُلقِي في النارِ
ورجُلٌ وسَّع اللهُ عليه وأعطاه مِن أصنافِ المالِ كلِّه
فأتَى به فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها قال : فما عمِلتَ فيها ؟
قال: ما ترَكتُ مِن سبيلٍ تُحِبُّ أنْ يُنفَقَ فيها إلَّا أنفَقتُ فيها لكَ
قال : كذَبتَ ولكنَّكَ فعَلتَ لِيُقالَ هو جَوَادٌ فقد قيل
ثمّ أمَر به فسُحِب على وجهِه ثمّ أُلقِي في النّارِ
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١٩٠٥)
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