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Celui qui parle alors que l'imam fait son sermon

 
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) est rentré dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait la khotba (1).
Il s'est assis à côté de Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée) et l'a interrogé sur une chose ou lui a parlé sur quelque chose mais Oubay (qu'Allah l'agrée) ne lui a pas répondu.
Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) a pensé qu'il était énervé.
Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a terminé sa prière, Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: Ô Oubay ! Qu'est ce qui t'a empêché de me répondre ?
Il a dit: Certes tu n'as pas assisté avec nous à la prière du jumu'a.
Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: Pourquoi?
Il a dit: Tu as parlé alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait la khotba.
Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) se leva et se rendit auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il lui a mentionné cela.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oubay a dit vrai, Oubay a dit vrai, obéis à Oubay (2) »
(Rapporté par Abou Ya'la et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°719)

(1) C'est à dire le sermon du vendredi.

(2) C'est à dire que celui qui parle alors que l'imam fait son sermon le vendredi, il a alors annulé sa récompense, mais sa prière du vendredi est valable.


عن جابر رضي الله عنه قال دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنب أبي بن كعب فسأله عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه أبي فظن ابن مسعود أنها موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال ابن مسعود: يا أبي ما منعك أن ترد علي؟
قال: إنك لم تحضر معنا الجمعة
قال: لم؟
قال: تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
فقام ابن مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدق أبي صدق أبي أطع أبيا
(رواه أبو يعلى و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٧١٩)






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